Не доверяй разуму на слово — он адвокат желаний
Принцип: Разум умеет изготовить довод для всего, что хочется; поэтому
решения о поведении надо выносить из головы наружу — в правила, таблицы,
процедуры и клубные уставы.
Скрытая эпистемология Франклина, связывающая всё остальное. Треска и
вегетарианство: «так удобно быть разумным существом». Пёстрый топор: «нечто,
выдававшее себя за разум», нашёптывает уважительные причины сдаться. Раз
внутренний судья подкупен — нужны внешние опоры: чёрная точка в таблице не
переспоришь, штраф Хунто за категоричность не переубедишь. Даже смирение он
ставит как речевое правило, а не как чувство.
Anchors:
"So convenient a thing it is to be a reasonable creature, since it enables one to find or make a reason for everything one has a mind to do."
— Autobiography (reasonable-creature). Перевод наш: «Так удобно быть
разумным существом: разум позволяет найти или изготовить довод для всего, что
тебе хочется сделать».
"something, that pretended to be reason, was every now and then suggesting to me that such extream nicety as I exacted of myself might be a kind of foppery in morals"
— Autobiography (speckled-ax). Перевод наш: «Нечто, выдававшее себя за
разум, нашёптывало, что такая щепетильность — моральное щегольство».
"all expressions of positiveness in opinions, or direct contradiction, were after some time made contraband, and prohibited under small pecuniary penalties."
— Autobiography (junto). Перевод наш: «Категоричность мнений и прямое
противоречие были объявлены контрабандой и запрещены под денежные штрафы» —
дискуссионную честность обеспечивает правило, не добрая воля.
"I made it a rule to forbear all direct contradiction"
— Autobiography (humility). Перевод наш: «Я взял за правило...» — again:
правило, не порыв.
Как проявляется: reasonable-creature, virtue-chart,
daily-examination, junto, humility, limits-of-advice (совет
не меняет поведения — меняет устройство жизни).
Антипринцип: доверие внутренней убеждённости — «speculative conviction»;
и вера, что понимание само станет поступком.
Обоснование
Два прямых признания о ненадёжности разума + два примера внешних процедур,
построенных в ответ. Связка «поэтому процедуры» — наша интерпретация, но она
совпадает с явным выводом Франклина о недостаточности убеждения
(dobrodetel-kak-navyk). Статус: подтверждено.
Для дебатов: главный контраст со стоиками (разум — божественное начало) и
опора для разговора с Конфуцием (ритуал/ли как внешняя форма, воспитывающая
внутреннее).