Удобство быть разумным существом (a reasonable creature)

Самая едкая самонаблюдательная запись корпуса. Юный вегетарианец Франклин
держится принципа «рыбная ловля — неспровоцированное убийство», пока из
вспоротой трески не выпадает мелкая рыба: «раз вы едите друг друга, не вижу,
почему нам нельзя есть вас». Вывод — эпиграф ко всей его эпистемологии: разум
умеет найти или изготовить довод для всего, что нам хочется. Отсюда недоверие к
убеждению и ставка на привычку и процедуру.

Evidence

"I balanc'd some time between principle and inclination, till I recollected that, when the fish were opened, I saw smaller fish taken out of their stomachs; then thought I, "If you eat one another, I don't see why we mayn't eat you." So I din'd upon cod very heartily

Перевод наш: «Я некоторое время колебался между принципом и склонностью, пока
не вспомнил, что из вспоротых рыб вынимали рыбёшку поменьше; тогда я подумал:
"Раз вы едите друг друга, не вижу, почему бы нам не есть вас". И я преплотно
пообедал треской».

Мораль:

"So convenient a thing it is to be a reasonable creature, since it enables one to find or make a reason for everything one has a mind to do."

Перевод наш: «Так удобно быть разумным существом: разум позволяет найти или
изготовить довод для всего, что тебе хочется сделать».

  • moral-perfection-project — прямое следствие: раз разум — адвокат желаний,
    мораль надо ставить на привычку и учёт, а не на аргументы.
  • speckled-ax — «something, that pretended to be reason» — тот же
    рационализатор за работой.
  • daily-examination — процедура как противоядие: точку в таблице не
    переспоришь.
  • Контраст для дебатов: там, где стоики доверяют разуму как искре божества,
    Франклин видит в нём ловкого адвоката — и строит внешние леса.